Assalamulaikum wbt.
Alhamdulillah serta syukur kepada Allah swt kerana disaat ini kita masih diberikan ruang dan peluang untuk terus menghirup dan menikmati udara dan pelbagai nikmat iman dan dunia.
Selawat serta salam kepada junjungan kita Nabi Muhamad saw, insan yang sebaik-baiknya dimuka bumi ini yang telah diilhamkan oleh Allah swt untuk dijadikan panduan kepada umat manusia khusunya umat Nabi Muhamad saw.
Pada subuh 03/10/10 yang lalu, saya telah ditakdirkan Allah swt sempat hadir dimajlis Ilmu, kuliah subuh yang disampaikan oleh Ustaz Tarmizi Abd Rahman di Surau An Nur Bandar Baru Bangi. Perbincangan kuliah adalah berkisar mengenai Kitab Iman. Tajuk kuliah pada subuh ini adalah Penyertaan Malaikat Dalam Majlis-majlis Zikir (Ilmu)
Apabila mendengar kuliah tersebut maka fahamlah saya mengapa kebanyakan masyarakat amat gemar menghadirikan diri mereka dimajlis-majlis ilmu tersebut disebabkan tingginya amalan tersebut disisi Allah swt.
Rasulullah saw bersabda mengenai majlis-majlis zikir dengan maksudnya;
“Sesungguhnya bagi Allah beberapa malaikat, mereka bertebaran dijalanraya mencari orang yang berzikir mengingati Allah. Apabila mereka bertemu sesuatu kaum yang berzikir, kepada Allah mereka menyeru : Marilah memenuhi hajat kamu. Para Malaikat pun mengelilingi majlis itu dengan sayap mereka hingga kepada langit dunia. Kemudian Allah menanya malaikat pada hal Allah maha mengetahui ,
Apakah hamba2 ku berkata?
Jawab Malaikat : Mereka mengucap Tasbih, Tahmid dan Takbir
Tuhan bertanya : Adakah mereka melihat aku?
Jawab Malaikat : Demi Allah, mereka tidak melihat kamu
Tuhan bertanya : Bagaimanakah keadaan mereka apabila mereka melihat aku?
Jawab Malaikat : Kalau mereka melihat engkau tentulah mereka bertambah
banyak beribadah dan bersungguh2 memujiMu.
Tuhan bertanya : Adakah mereka meminta dariku?
Jawab Malaikat : Mereka meminta syurga
Tuhan bertanya : Apakah mereka pernah melihat syurga?
Jawab Malaikat : Tidak, demi Allah mereka tidak pernah melihatnya
Tuhan bertanya : Bagaimana jika melihat syurga?
Jawab Malaikat : Jika mereka melihat syurga tentulah mereka bertambah tamak
dan memintanya dengan penuh kegemaran
Tuhan bertanya : Daripada apakah mereka meminta perlindungan?
Jawab Malaikat : Dari api neraka
Tuhan bertanya : Adakah mereka pernah melihat api neraka?
Jawab Malaikat: Tidak, demi Allah mereka belum pernah melihat api neraka
Tuhan bertanya : Bagaimana kalau mereka melihat api neraka
Jawab Malaikat : Jika mereka nampak neraka nescaya mereka bertambah
melarikan diri dan bertambah takut kepadanya.
Tuhan berfirman : Aku bersaksi dihadapan kamu, aku telah mengampunkan dosa
mereka
Salah seorang Malaikat berkata, ”Diantara mereka ada seorang yang bukan daripada
golongan mereka, ia datang kerana sesuatu hajat”
Jawab Tuhan : Mereka semua adalah sekumpulan, tidak celaka orang2 yang
bersama mereka "
Sebagai kesimpulannya mereka yang hadir kemajis Ilmu ini (kerana maksud berzikir mengingati Allah adalah termasuklah majlis2 ilmu) akan memperolehi 5 kebaikan disisi Allah swt iaitu;
1. Majlis ilmu adalah majlis yang sangat tinggi nilainya disisi Allah swt.
2. Allah swt melorongkan permohonannya untuk masuk kesyurga
3. Allah menghindarikan mereka daripada api neraka
4. Allah mengampuni dosa-dosa mereka
5. Walaupun ada yang singgah sebentar untuk solat ke masjid/surau lalu mereka mendengar
sedikit majlis tersebut, mereka juga mendapat kebaikan 4 perkara diatas.
(Nukilan diatas adalah pengumpulan fakta kuliah subuh dari Ustaz Tarmizi Abd Rahman pada
03/10/2010 diSurau An Nur, Bandar Baru Bangi)
Allahhu Akbar, Maha Suci Allah...maka berbahagialah mereka yang suka menghadirkan diri kepada majlis-majlis ilmu ini.
Insyallah dari nukilan diatas akan terbitlah dalam hati kita untuk terus mengunjungi rumah-rumah Allah swt untuk memperolehi ganjaran-ganjaran yang Allah swt janjikan.
Wasallam
Hj Rose Ady Hj Ramli
Bandar Baru Bangi
24 Syawal 1431 Hijra
Monday, October 4, 2010
Thursday, September 23, 2010
Anggap Saja Saya Sudah Makan
Assalamualaikum wbt.
Alhamdulillah dan syukur kita kepada Allah swt yang masih memberikan kita ruang untuk bernafas dan menikmati nikmat yang tiada tandingannya didunia serta nikmat iman kepada kita.
Selawat dan salam kepada junjungan kita Nabi Muhamad saw, semulia- mulia insan yang dilahirkan kepada kita untuk dijadikan panduan oleh Allah kepada umat manusia.
Sebelum Ramadhan yang lalu di Surau AlIkhlas, Bandar Baru Bangi ada seorang Ustaz (lupa namanya) yang telah menyampaikan satu kuliah yang pada dasarnya berlingkar mengenai apakah sudah cukup sumbangan kita kepada agama.
Saya rakamkan kuliah tersebut dan saya dapatkan beberapa photo yang saya dapati dari blog seorang insan yang mulia.
Dalam kuliah beliau ada beliau menceritakan satu kisah seorang insan yang berada di pinggiran kota Istanbul Turki. Saya ingin nukilkan cerita ini untuk tatapan sahabat-sahabat agar sedikit sebanyak ia akan menerbitkan rasa insaf, muhasabah kita pada diri kita dan keluarga.
Ceritanya begini;
Disebuah kawasan Al- Fateh, dipinggiran kota Istanbul ada seorang insan yang warak dan berkehidupan sangat sederhana yang bernama Khairuddin Afandi. Setiap kali ia kepasar ia tidak akan membeli apa-apa. Apabila beliau merasa lapar atau ingin makan atau membeli sesuatu seperti buah-buahan, daging atau manisan, ia kan berkata pada dirinya “Anggap saja saya sudah makan” yang dalam bahasa Turkinya “Shanke Yadem”
Duit yang seharusnya digunakan untuk membeli makanan itu disimpannya didalam tabungnya dan hanya sedikit saja digunakan untuk keperluan meneruskan kehidupannya.
Hari berganti hari, bulan berganti bulan dan tahun berganti tahun, beliau istiqamah dalam melakukan aktivitinya kerana beliau mempunyai impian untuk membina sebuah masjid. Akhirnya hasil pengumpulan duitnya itu maka dapatlah ia menbina sebuah masjid yang kecil didaerah tersebut. Bentuknya amat sederhana, sebuah pagar persegi empat, diletakkan 2 menara kiri dan kanannya dan sebelah barat kiblat ditengahnya dibuat seperti mihrab.
Akhirnya terbinalah sebuah masjid kecil yang dicita-citakannya malah masyarakat setempat kehairanan bagaimana seorang yang miskin mampu membina sebuah masjid sedangkan ramai dikalangan orang-orang yang berada tidak dapat berbuat demikian.
Masyarakat pun tertanya-tanya bagaimana simiskin dapat membina masjid. Setelah mereka tertanya-tanya maka mereka pun mendapat jawapannya dan mereka pun menamakan masjid itu Masjid Shanke Yadem (Anggap Saja Saya Sudah Makan)
Keberkatan masjid ini jelas terlihat apabila setiap kali waktu solat dipenuhi dengan jamaah-jamaah hingga melimpah keluar
Maha Suci Allah. Subhanallah.
Sekiranya kaum muslimat dan muslimin ketika ini memiliki konsep hidup sederhana dan mementingkan kehidupan diakhirat dan mengutamakan istana disyurga, insyallah umat ini mampu meninggalkan yang haram dan syubahat dalam kehidupan mereka dan pasti mampu mengalahkan syahwat duniawi yang menipu itu.
Dan yang lebih penting kita tidak akan teragak-agak dalam menghulurkan derma, wakaf serta apa jua sumbangan dalam bentuk wang ringgit serta tenaga kejalan Allah swt
Maka saya mengingatkan diri saya serta sahabat-sahabat sekelian ambillah pengajaran dari nukilan kisah ini. Insyallah kita semua akan beroleh menafaat darinya.
Alhamdulillah dan syukur kita kepada Allah swt yang masih memberikan kita ruang untuk bernafas dan menikmati nikmat yang tiada tandingannya didunia serta nikmat iman kepada kita.
Selawat dan salam kepada junjungan kita Nabi Muhamad saw, semulia- mulia insan yang dilahirkan kepada kita untuk dijadikan panduan oleh Allah kepada umat manusia.
Sebelum Ramadhan yang lalu di Surau AlIkhlas, Bandar Baru Bangi ada seorang Ustaz (lupa namanya) yang telah menyampaikan satu kuliah yang pada dasarnya berlingkar mengenai apakah sudah cukup sumbangan kita kepada agama.
Saya rakamkan kuliah tersebut dan saya dapatkan beberapa photo yang saya dapati dari blog seorang insan yang mulia.
Dalam kuliah beliau ada beliau menceritakan satu kisah seorang insan yang berada di pinggiran kota Istanbul Turki. Saya ingin nukilkan cerita ini untuk tatapan sahabat-sahabat agar sedikit sebanyak ia akan menerbitkan rasa insaf, muhasabah kita pada diri kita dan keluarga.
Ceritanya begini;
Disebuah kawasan Al- Fateh, dipinggiran kota Istanbul ada seorang insan yang warak dan berkehidupan sangat sederhana yang bernama Khairuddin Afandi. Setiap kali ia kepasar ia tidak akan membeli apa-apa. Apabila beliau merasa lapar atau ingin makan atau membeli sesuatu seperti buah-buahan, daging atau manisan, ia kan berkata pada dirinya “Anggap saja saya sudah makan” yang dalam bahasa Turkinya “Shanke Yadem”
Duit yang seharusnya digunakan untuk membeli makanan itu disimpannya didalam tabungnya dan hanya sedikit saja digunakan untuk keperluan meneruskan kehidupannya.
Hari berganti hari, bulan berganti bulan dan tahun berganti tahun, beliau istiqamah dalam melakukan aktivitinya kerana beliau mempunyai impian untuk membina sebuah masjid. Akhirnya hasil pengumpulan duitnya itu maka dapatlah ia menbina sebuah masjid yang kecil didaerah tersebut. Bentuknya amat sederhana, sebuah pagar persegi empat, diletakkan 2 menara kiri dan kanannya dan sebelah barat kiblat ditengahnya dibuat seperti mihrab.
Akhirnya terbinalah sebuah masjid kecil yang dicita-citakannya malah masyarakat setempat kehairanan bagaimana seorang yang miskin mampu membina sebuah masjid sedangkan ramai dikalangan orang-orang yang berada tidak dapat berbuat demikian.
Masyarakat pun tertanya-tanya bagaimana simiskin dapat membina masjid. Setelah mereka tertanya-tanya maka mereka pun mendapat jawapannya dan mereka pun menamakan masjid itu Masjid Shanke Yadem (Anggap Saja Saya Sudah Makan)
Keberkatan masjid ini jelas terlihat apabila setiap kali waktu solat dipenuhi dengan jamaah-jamaah hingga melimpah keluar
Maha Suci Allah. Subhanallah.
Sekiranya kaum muslimat dan muslimin ketika ini memiliki konsep hidup sederhana dan mementingkan kehidupan diakhirat dan mengutamakan istana disyurga, insyallah umat ini mampu meninggalkan yang haram dan syubahat dalam kehidupan mereka dan pasti mampu mengalahkan syahwat duniawi yang menipu itu.
Dan yang lebih penting kita tidak akan teragak-agak dalam menghulurkan derma, wakaf serta apa jua sumbangan dalam bentuk wang ringgit serta tenaga kejalan Allah swt
Maka saya mengingatkan diri saya serta sahabat-sahabat sekelian ambillah pengajaran dari nukilan kisah ini. Insyallah kita semua akan beroleh menafaat darinya.
Wasallam
Hj Rose Ady Hj Ramli
Bandar Baru Bangi
14 Syawal 1431 Hijrah
Thursday, September 16, 2010
HARI RAYA IDIL FITRI 2010
Hari Raya Aidil Fitri 2010 bersamaan 1431 Hijrah jatuh pada hari Jumaat 10/09/2010.
Kali ni disambut dirumah emak di Taman Paroi Jaya, Seremban. Alhmdulillah dapat menyempurnakan solat aidil fitri di Masjid Taman Paroi Jaya yang cantik yang boleh memuatkan jemaah yang hadir.
Selepas solat macam biasa sesi bermaafan sesama ahli keluarga dan pemberian duit raya kepada mereka yang berkenaan. Selesai sarapan pagi kami sekeluarga kepusara ayahanda tercinta, Allahyarham Hj Ramli Hj Ahmad yang berdekatan dengan stadium.
Kami berangkat ke Rantau, tempat kelahiran saya dan menziarah kepusara wan dan ahli keluarga yang lain dan selepas itu kerumah atuk Hj Sharif yang kini telahpun berumur 89 tahun.
Dirumah atuk, Induk Shariah dan hubbynya dah mula menyiapkan BBQnya dan sempat bertemu dengan keluarga Andak Baharin, Pak Ngah Ibrahim, makcik Ila serta Alang Ana.
Disebabkan hari itu adala hari Jumaat, kami ditakdirkan bersolat Jumaat di masjid Kg Solok yang mana kali terakhir solat dimasjid itu semasa Wan meninggal dunia beberapa tahun yang lalu.
Selepas solat terus ke Kg Nerambai, Lubok China kerumah Kak Ngah Senah, Pak Itam dan Kak Teh Baie. Sekembalinya, kami sempat singgah dirumah Pak Ngah Ibrahim diUlu Lalang sebelum kembali semula ke rumah emak di Taan Paroi Jaya, Seremban...raya kedua diKg Sega Ulu, Rantau dan serusnya raya ke tiga diSeremban, Kuala Pilah. Syukur dapat bertemu sanak saudara.
Kadang-kadang dalam keceriaan terselit cerita kurang menarik yang tidak minat dinukilkan dicoretan yang sebaik ini.
Insyallah berjumpa lagi di Syawal yang akan datang.....
HJ ROSE ADY HJ RAMLI
BANDAR BARU BANGI
BANDAR BARU BANGI
16 September 2010
Tuesday, September 7, 2010
Ramadan & Syawal 1431 Hijra
Ramadan 1431 Hijra bakal melabuhkan tirainya beberapa hari lagi. Akan berlalulah satu lagi bulan yang amat berkat dan tinggi nilainya disisi Allah swt bagi hamba-hambanya yang mengetahui serta menginginkan keampunan dariNya, doa yang dimakbulkan dan kemerdekaan dari api neraka Allah serta mendapat keberkatan dan rahmatNya. Kesayuan dan kesedihan bagi mereka yang beriman dan bertaqwa kerana didalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari 1,000 bulan, dan sudah pasti ia akan meninggalkan kita. Mungkinkah akan kita temui Ramadhan yang akan datang.? Hanya Allah yang Maha Mengetahui. Insyallah...Syawal kian menjelma dan bersempena dengan kedatangan Syawal 1431 ini saya sekeluarga mengambil peluang ingin mengucapkan,
SELAMAT MENYAMBUT HARI RAYA AIDIL FITRI 1431
MAAF ZAHIR BATIN
kepada semua kaum keluarga, anak saudara, sahabat-sahabat di Facebook, rakan-rakan blog serta e-mail. Semoga Allah swt akan memberikan kesempatan kepada kita untuk menikmati Aidil Fitri ini dengan penuh keberkatan. Amin
daripada
Hj Rose Ady Hj Ramli
Hjh Salmi Baharudin
Syamimi Hj Rose Ady
Radzlan Hj Rose Ady
Radzman Hj Rose Ady
Bandar Baru Bangi
Hj Rose Ady Hj Ramli
Hjh Salmi Baharudin
Syamimi Hj Rose Ady
Radzlan Hj Rose Ady
Radzman Hj Rose Ady
Bandar Baru Bangi
Friday, August 20, 2010
Pandangan Allah SWT Terhadap Majlis-majlis Ilmu
Assalamualaikum wbt
Bismillahhirrohmannirohim
Maha Suci Allah yang telah memberikan nikmat dan limpah kurniaNya kepada manusia dan alam ini dan selawat serta salam kepada Nabi Muhamad saw, semulia-mulia insan yang dijadikan oleh Allah swt untuk memandu manusia didunia ini.
Saya hendak berkongsi salah satu dari kuliah yang saya hadiri di Surau AnNur beberapa minggu sebelum bulan Ramadhan dari Ustaz Johari Wahab mengenai salah satu kisah Nabi Muhamad saw.
Daripada Abu Waqid al-Laithi ra, beliau menyatakan bahawa ketika Rasulullah saw sedang duduk di masjid bersama para sahabat, tiba2 datang 3 orang .
Saya hendak berkongsi salah satu dari kuliah yang saya hadiri di Surau AnNur beberapa minggu sebelum bulan Ramadhan dari Ustaz Johari Wahab mengenai salah satu kisah Nabi Muhamad saw.
Daripada Abu Waqid al-Laithi ra, beliau menyatakan bahawa ketika Rasulullah saw sedang duduk di masjid bersama para sahabat, tiba2 datang 3 orang .
Dua orang darinya menghadap kepada Nabi saw dan seorang lagi pergi berlalu.
Dua orang tersebut berhenti untuk menyertai majlis Rasulullah saw , salah seorang daripadanya telah melihat suatu tempat kosong di antara bulatan para sahabat yang lain dan duduk di situ. Manakala seorang lagi duduk di belakang mereka, dan yang ketiga telah berpaling pergi meninggalkan majlis .
Apabila Rasulullah saw selesai berbicara dengan para sahabat , baginda bersabda:
“Mahukah kamu semua jika aku ceritakan tentang perihal tiga orang tersebut? Salah seorang antara mereka menuju kepada Allah (menyertai majlis Rasulullah saw). Maka Allah masukkannya dalam rahmatNya, yang seorang lagi malu(untuk mencelah di antara kumpulan sahabat) maka Allah juga malu (dengan merahmatinya); dan yang ketiga berpaling (daripada majlis Rasulullah saw), maka Allah berpaling daripadanya (murka kepadanya)”
[Riwayat al-Bukhari :66] (daripada “Terjemahan Mukhtasar Sahih Al-Bukhari”, karya Imam Al Zabidi Jilid 1)
Pengajaran daripada kisah ini adalah sertailah majlis-majlis ilmu dan sekiranya berada didalamnya, maka ambil tempat berdekatan dengan Ustaz yang menyampaikan ilmu itu dan jangan sekali-kali pulang meninggalkan majlis-majlis zikir/ilmu ini kerana akan mengundang kemurkaan Allah swt.
Semoga dengan kisah in memberikan sedikit keinginan untuk kita menghadiri majlis-majlis zikir/ilmu. Insyallah
Wasallam
Hj Rose Ady Hj Ramli
Bandar Baru Bangi,
10 Ramadhan 1431 H
Tuesday, August 10, 2010
Bismillahhirrohmannirohim....
Segala puji bagi Allah dan selawat kepada Nabi Muhamad saw, sebaik-baik insan yang dilahirkan didunia ini yang menjadi panduan kepada mereka yang beriman dan bertaqwa.
Koleksi kuliah ini saya nukilkan kepada diri saya, keluarga serta sahabat-sahabat kenalan saya ataupun mereka yang terbaca atau membaca blog ini untuk mendapatkan secebis ilmu lebih-lebih lagi dari koleksi pengajian Al Fadhil Tuan Guru Dato' Harun Din di Surau AnNur, Bandar Baru Bangi.
Tujuannya adalah untuk mempertingkatkan rasa kasih dan sayang kita kepada kedatangan bulan yang amat diberkati ini moga-moga Allah swt memberikan kasih sayangNya serta menganugerahkan rahmat dan berkatNya untuk kita semua, insyallah. Ambillah masa yang terluang untuk membacanya...
Kuliah ini saya ambil dari blog Darusyifa' online dan ianya telah disampaikan oleh Tuan Guru sendiri pada tahun 2006.
TAZKIRAH RAMADAN
Oleh Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din
APAKAH DOA YANG PALING UTAMA DI BULAN RAMADAN?
Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekalian. Kedatangan bulan Ramadhan walaupun menjadi suatu kebiasaan kepada kebanyakan orang, tetapi sebenarnya ianya menjadi suatu mercu tanda kepada orang-orang yang ingin mencapai kepada matlamat penghidupan yang sebenarnya iaitu seperti yang disebutkan oleh Allah swt khususnya dalam kontek kita berpuasa disebutkan sebagai “La‘al lakum tattaqun” maksudnya dengannya kamu akan memperolehi darjat ketaqwaan kepada Allah swt. Menjadi suatu yang agak lumrah kepada insan, biasa disebut, di hafal dan diingati kalimah ini “La‘al lakum tattaqun”, tetapi pernahkah, sampaikah kita ke tahap “tattaqun” itu bila sampai Ramadan dan berakhir Ramadan?
Sampaikah kita kepada apa yang nabi sebut kepada isteri-isterinya dan kepada sahabat-sahabatnya iaitu “Faya ‘ajaban liman adraka ramada na fala yughfarulah”, iaitu maksudnya “Alangkah hairannya (ajaibnya) bagi orang yang telah sampai umurnya kepada menjelang Ramadan, apabila habis Ramadan hairan kalau dia tidak mengambil kesempatan untuk Allah mengampunkan semua dosa-dosanya”.
Tidak ada insan yang tidak berdosa melainkan nabi yang maksom. Kita lihat dizaman ini banyak perkara yang terpaksa kita telan dan kita tempuh. Akibatnya kita terpaksa menerima kemurkaan-kemurkaan Allah swt. kepada hamba-hambanya. Kita lihat dari bala bencana, musibah demi musibah, kita lihat dari berbagai-bagai kejadian yang tidak menyenangkan menunjukkan bahawa adanya kemurkaan Allah. Allah tidak akan murka melainkan kerana besarnya dosa manusia. Kerana itu datang ramadan, memanglah boleh menghairankan orang yang sempat hidup sampai Ramadan, apabila habis Ramadan dosa dia tidak terampun.
Sebab itu Siti Aisyah radiaAllahhu anha ingin sangat untuk bertemua peluang dengan malam Qadar (Lailatul Qadar), dia bertanya kepada nabi “Bilakah berlaku malam Qadar?”. Nabi bertanya kepada Aisyah semula “Apakah kamu nak buat bila kamu bertemu dengan malam Qadar?”. Aisyah menjawab “Saya tak tahu” kemudian Aisyah bertanya lagi “Apakah yang patut saya buat bila bertemu dengan malam Qadar itu?”. Nabi berkata kepada Aisyah “Malam itu malam yang amat baik untuk beramal dimalamnya dan amat mudah dimakbul Allah doanya”. Aisyah bertanya lagi “Apakah doa yang paling baik untuk aku berdoa pada malam itu?” Nabi jawab “ Kalau kamu sempat berjumpa dan mengetahui malam itu ialah malam Qadar berdoalah
“Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni” (maknanya Ya Allah, Kamulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa saya).
Sebenarnya Nabi dah tahu yang Aisyah itu akan masuk syurga ertinya dosanya telah diampunkan oleh Allah tetapi kenapa Nabi masih menyuruh Aisyah untuk memohon kepada Allah agar diampunkan dosa?. Sedangkan Aisyah memang layak untuk tidak dimasukkan ke dalam neraka, hanya layak ke syurga. Soal dosa dan pahala dia dah tak kisah sangat tapi nabi masih menyuruhnya berdoa supaya Allah ampunkan dosa.
Saya nak kaitkan dengan satu kisah iaitu bila Allah bagi tahu kepada nabi Muhammad s.a.w. iaitu ada insan yang akan lahir dikalangan Tabiin (“Tabiin” maknanya satu kumpulan insan yang tidak sempat berjumpa dengan nabi tetapi hanya sempat berjumpa dengan sahabat nabi sahaja. Kalau orang yang sempat berjumpa dengan nabi, itu dipanggil “Sahabat”. Kalau orang yang lahir kedunia ini setelah nabi wafat tetapi sempat berjumpa dengan Sahabat ia dipanggil Tabiin).
Nabi berpesan kepada Umar dan Ali, “Akan lahir dikalangan Tabiin seorang insan yang doa dia sangat makbul nama dia Uwais al-Qarni dan dia akan lahir dizaman kamu”.
Kita telah mengenali siapa dia Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali iaitu orang-orang yang telah disenaraikan sebagai “al-Mubasyirun bil Jannah” iaitu mereka dah dijamin masuk syurga.
Nabi seterusnya berkata kepada Umar dan Ali, “Dizaman kamu nanti akan lahir seorang insan yang doa dia sangat makbul. Kamu berdua pergilah cari dia. Dia akan datang dari arah Yaman, dia dbesarkan di Yaman. Dia akan muncul dizaman kamu, carilah dia. Kalau berjumpa dengan dia mintak tolong dia berdoa untuk kamu berdua.”
Sama juga macam kisah Siti Aisyah tadi, Umar dan Ali bertanya kepada nabi soalan yang sama iaitu “Apakah yang patut saya mintak daripada Uwais al-Qarni, Ya Rasulullah? Nabi menjawab “Kamu mintak kepadanya supaya dia berdoa kepada Allah agar Allah ampunkan dosa-dosa kalian”.
Banyak peristiwa sahabat yang berjumpa dengan nabi, mintak sesuatu yang baik kepada mereka, nabi menjawab “Pohonlah al-Maghfirah daripada Allah swt.” Jadi topik al-Maghfirah (keampunan) ini menjadi topik yang begitu dicari yang begitu relevan, hatta kepada orang yang telah disenaraikan sebagai ahli syurga. Kalau logiknya ahli syurga macam dah tak perlu kepada ampun dosa kerana mereka dah dijamin masuk syurga, tetapi tidak, nabi masih tekankan supaya mintak Allah ampunkan dosa.
Siti Aisyah telah bertemu dengan malam Qadar, dia telah berdoa sepanjang malam sampai ke subuh dengan doa yang nabi ajarkan iaitu “Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni” (maknanya Ya Allah, Kamulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa saya).
Memang benarlah firasat seorang nabi, Uwais al-Qarni telah muncul di zaman Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali. Memang mereka tunggu dan cari kabilah-kabilah yang datang dari Yaman ke Madinah, akhirnya bertemu mereka dengan Uwais al-Qarni.
Dengan pandangan mata luar, tidak mungkin dia orang yang nabi maksudkan. Kerana orang itu pada pandangan insan-insan biasa atau orang-orang yang datang bersama dengannya bersama kabilah menganggapkan dia seorang yang akal tidak sempurna (wire short), sesuatu yang macam tidak betul pada pandangan orang. Tetapi dia ada sesuatu…..
Asal usul Uwais al-Qarni
Dia asalnya berpenyakit sopak, badannya putih, putih penyakit yang tidak digemari. Walaupun dia sopak tetapi dia seorang yang soleh, terlalu mengambil berat tentang ibunya yang uzur dan lumpuh. Dia telah begitu tekun untuk mendapatkan keredhaan ibunya. Bapa dia meninggal dunia ketika dia masih kecil lagi. Dia sopak sejak dilahirkan dan ibunya menjaga dia sampai dia dewasa.
Satu hari ibunya memberitahu kepada Uwais bahawa dia ingin sangat untuk pergi mengerjakan haji. Dia menyuruh Uwais supaya mengikhtiarkan dan mengusahakan agar dia dapat dibawa ke Mekah untuk menunaikan haji.
Sebagai seorang yang miskin, Uwais tidak berdaya untuk mencari perbelanjaan untuk ibunya kerana pada zaman itu kebanyakan orang untuk pergi haji dari Yaman ke Mekah mereka menyediakan beberapa ekor unta yang dipasang diatasnya “Haudat”. Haudat ini seperti rumah kecil yang diletakkan di atas unta untuk melindungi panas matahari dan hujan, selesa dan perbelanjaannya mahal. Uwais tidak mampu untuk menyediakan yang demikian, unta pun dia tidak ada, nak sewa pun tidak mampu.
Ibu Uwais semakin uzur maka ibunya mendesak dan berkata kepada anaknya “Anakku mungkin ibu dah tak lama lagi akan bersama dengan kamu, ikhtiarkanlah agar ibu dapat mengerjakan haji”.
Uwais mendapat suatu ilham, dia terfikir apa nak dibuat. Dia membeli seekor anak lembu yang baru lahir dan dah habis menyusu. Dia membuat sebuah rumah kecil (pondok) di atas sebuah “Tilal” iaitu sebuah tanah tinggi (Dia buat rumah untuk lembu itu di atas bukit).
Apa yang dia lakukan, pada petang hari dia dukung anak lembu untuk naik ke atas “Tilal”. Pagi esoknya dia dukung lembu itu turun dari “Tilal” untuk diberi makan. Itulah yang dilakukannya setiap hari. Ada ketikanya dia mendukung lembu itu mengelilingi bukit tempat dia beri lembu itu makan.
Perbuatan yang dilakukannya ini menyebabkan orang kata dia ini gila. Memang pelik, buatkan rumah untuk lembu diatas bukit, kemudian setiap hari usung lembu, petang bawa naik, pagi bawa turun bukit.
Tetapi sebenarnya niatnya baik. Kalau lembu kita buat begitu pagi sekali petang sekali daripada lembu yang beratnya 20kg, selepas enam bulan lembu itu sudah menjadi 100kg. Otot-otot (muscle) tangan dan badan Uwais menjadi kuat hinggakan dengan mudah mengangkat lembu seberat 100kg turun dan naik bukit.
Selepas lapan bulan dia buat demikian telah sampai musim haji, rupa-rupanya perbuatannya itu adalah satu persediaan untuk dia membawa ibunya mengerjakan haji. Dia telah memangku ibunya dari Yaman sampai ke Mekkah dengan kedua tangannya. Dibelakangnya dia meletakkan barang-barang keperluan seperti air, roti dan sebagainya. Lembu yang beratnya 100kg boleh didukung dan dipangku inikan pula ibunya yang berat sekitar 50kg. Dia membawa (mendukung dan memangku) ibunya dengan kedua tangannya dari Yaman ke Mekah, mengerjakan Tawaf, Saie dan di Padang Arafah dengan senang sahaja. Dan dia juga memangku ibunya dengan kedua tangannya pulang semula ke Yaman dari Mekah.
Setelah pulang semula ke rumah dia di Yaman, Ibu dia berkata kepada dia “ Uwais, apa yang kamu berdoa sepanjang kamu berada di Mekah?”. Uwais menjawab “Saya berdoa minta supaya Allah mengampunkan semua dosa-dosa ibu”. Ibunya bertanya lagi “Bagaiman pula dengan dosa kamu”. Uwais menjawab “Dengan terampun dosa ibu, ibu akan masuk syurga, cukuplah ibu redha dengan saya maka saya juga masuk syurga”.
Ibunya berkata lagi “Ibu nak supaya engkau berdoa agar Allah hilangkan sakit putih (sopak) kamu ini”. Uwais kata “Saya keberkatan untuk berdoa kerana ini Allah yang jadikan. Kalau tidak redha dengan kejadian Allah, macam saya tidak bersyukur dengan Allah ta’ala”. Ibunya menanbah “Kalau nak masuk syurga, kena taat kepada perintah ibu, Ibu perintahkan engkau berdoa”.
Akhirnya Uwais tidak ada pilihan melainkan mengangkat tangan dan berdoa. Uwais berdoa seperti yang ibu dia minta supaya Allah sembuhkan putih yang luar biasa (sopak) yang dihidapinya itu. Tetapi kerana dia takut masih ada dosa pada dirinya dia berdoa “Tolonglah Ya Allah kerana ibu aku suruh aku berdoa hilangkan yang putih pada badanku ini melainkan tinggalkan sedikit”
Allah swt. sembuhkan serta merta, hilang putih sopak diseluruh badannya kecuali tinggal satu tompok sebesar duit syiling ditengkuknya. (Kalau bagi nabi, baginda ada Khatam Nubuwah iaitu tanda kenabian, tanda pada nabi bersinar) Tanda tompok putih pada Uwais sebab dia mintak agar jangan dibuang kesemuanya, kerana ini (sopak) adalah anugerah, maka nabi sebut kepada Umar dan Ali akan tanda ini. Tandanya kamu nampak dibelakang dia ada satu bulatan putih, bulatan sopak. Kalau berjumpa dengan tanda itu dialah Uwais al-Qarni.
Selepas tidak lama Uwais berdoa yang demikian, ibunya telah meninggal dunia. Dia telah menunaikan kesemua permintaan ibunya. Selepas itu dia telah menjadi orang yang paling tinggi martabatnya disisi Allah. Doa dia cukup makbul hatta penyakit sopak pun boleh sembuh. Mengikut al-Quran, Nabi Isa Alaihisalam yang pernah berdoa untuk kesembuhan penyakit sopak dizamannya.
Berbalik kita kepada point asal, Sayidina Umar dan Sayidina Ali dapat berjumpa dengan Uwais ini minta satu sahaja iaitu minta supaya doakan supaya Allah swt. mengampun semua dosa-dosa mereka.
Ketika Uwais al-Qarni berjumpa Umar dan Ali, dia berkata “Aku datang ini dari Yaman ke Madinah kerana aku nak tunaikan wasiat nabi kepada kamu iaitu supaya kamu berdua berjumpa dengan aku. Aku datang ini nak tunaikan wasiat itulah”. Maka Uwais pun telah mendoakan untuk mereka berdua.
Doa yang paling utama di malam Qadar
Seperti yang saya sebutkam dipermulaan tadi “Faya ‘ajaban liman adraka ramada na fala yughfarulah”, Memang hairan orang yang dapat hidup sampai Ramadan ini, tetapi dosa dia tidak diampun.
Kalau malam ini malam Qadar, fokus kita selalunya memanglah nak minta hal-hal keduniaan. Kalau kita dapat rasakan dalam perasaan dalaman seorang insan kecil hamba Allah ini apa yang hendak kita mintak di malam Qadar? Saya rasa orang tidak begitu berminat untuk minta supaya diampunkan segala dosa, mereka akan minta yang lain pula, minta saham naik, perniagaan laris, dapat kahwin lagi dua, kaya, mesti pilihan mereka kepada kesenangan-kesenangan dunia, sedangkan “Wallah yuridul akhirah”. Allah dan RasulNya lebih mengutamakan penghidupan akhirat itulah yang paling mustahak sekali.
Selama ini pun kita tidak tahu bahawasanya terampunkah dosa-dosa yang telah kita buat? walaupun kita rasa macam dosa itu Allah telah ampunkan.
Ada peluang yang macam ini iaitu malam Qadar atau berpeluang berjumpa dengan orang-orang yang konfirm macam tadi iaitu doa-doa mereka makbul seperti orang-orang yang soleh dan seumpamanya doa yang paling utama dan besar diminta ialah minta supaya Allah mengampunkan semua dosa-dosa kita.
Bukan kata orang lain sebagai contoh besar, hatta nabi yang dikatakan “Ghoforollah hu mat taqadaman”, Allah ta’ala ampunkan dosa dia yang telah lalu (jika ada) dan juga ampun untuk yang akan datang.
Tetapi kenapa nabi masih berdoa kepada Allah tiap-tiap hari tidak kurang dari seratus kali iaitu “Astagh firruka humma waatubu ilaih”. Sehari seratus kali , sembahyang baginda, berdoa panjang-panjang sampai dikataka juga (hadith Aisyah) sampai bengkak kaki nabi. Sampai Siti Aisyah berkata kepada nabi, “Ya Rasulullah, kenapalah sampai kamu teruk-teruk beribadah hingga bengkak kaki, sembahyang lama-lama, menangis lama-lama, tidakkah Allah telah ampunkan dosa kamu dahulu dan kemudian?”. Nabi menjawab “Kalau demikian adanya mengapa aku tidak menjadi hamba yang bersyukur”.
Syukur maknanya melakukan ibadah kepada Allah swt. Inilah yang saya katakan tadi, datanglah sistem yang Islam kemukakan kepada ummah, seluruh aktiviti-aktiiti ibadah, penumpuan kepada persiapan-persiapan yang dikatakan “Wa tazau wadu” kesemuanya ditujukan ke arah pembersihan diri, hati, akal dan budi daripada yang dipanggil “al-khush” (yang tidak baik).
Al-Quran memberikan satu analogi iaitu Bumi kalau sudah cantik dan subur dia mudah menumbuhkan pokok-pokok yang bermanfaat dan bagi bumi yang kotor (bagi maksud tidak sesuai ditanam tumbuhan) seperti tempat berbatu dan berpasir, tanam apapun tak tumbuh, kalau tumbuh pun dia tak jadi seperti tempat yang lain.
Maksudnya sama seperti insan, kalau yang disimpan dalam diri kita ini kotor (benda yang jijik) maka tidak akan keluar melainkan yang kotor juga. Kalau dalam diri kita baik, dia akan menumbuhkan yang baik, amal dia baik, kata-kata dia baik, akhlak dia baik, muammalah dia baik dan dia dikatakan orang yang baik.
Allah itu baik, Dia tidak terima amalan melainkan amalan yang baik juga. Sebab itu dari awal Islam datang dah ada sistem seperti contoh ayat-ayat al-Quran yang awal turun surah Al-Mudatsir, firman Allah yang bermaksud “Wahai orang-orang yang sedang tidur, bangunlah kamu beri peringatan kepada manusia (maknanya bergerak dalam satu wadah perjuangan, mengerakkan jiwa diri sendiri dan jiwa insan) dan kepada Tuhanmulah kamu wajib membesarkanNya, jangan mengagungkan yang lain, agungkan Allah swt. sahaja.
Caranya diberikan beberapa analogi seperti apa yang kamu pakai iaitu pakaian biasa, rumah tempat tinggal, kereta yang dinaiki dan apa sahajalah mestilah yang bersih, kamu kena sucikan dia. Sebab ini sangat kena dengan ayat yang nabi hayati. Diantara pakaian yang nabi suka pakai ialah pakaian putih yang melambangkan suci dan bersih. Walaupun kadangkala nabi pakai warna merah dan hitam didalam peperangan tetapi yang paling nabi sukai ialah warna putih.
Sebab itu kita lihat, pakaian haji putih, kain kafan putih (tak pernah nampak lagi kain kafan warna hijau, kain kafan biru lagi tak pernah nampak). Ditempat saya masjid-masjid gunakan kain putih sebagai alas tempat sujud. Serban umumnya putih. Serban nabi putih kadangkala ada yang hijau.
Apabila diluar memakai pakaian putih bersih maka didalam diri perlu buang segala kekotoran. Islam mengajar agar diluar bersih sehingga kedalam diri juga bersih. Kalaulah inilah yang nabi buat dari pada mula memanglah bulan Ramadan ini yang utama ialah untuk membersihkan diri.
Dengan puasa yang kita buat, malam kita bertarawih, berdoa secara bersistematik dari awal ramadan sampai akhir ramadan iaitu doa;
“Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni” (maknanya Ya Allah, Kamulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa saya).
Kalau dibuat setiap malam dari awal ramadan sampai akhir ramadan pastilah kita jumpa dengan satu malam yang mana malam ini ialah malam Qadar. Sebab dia pasti datang setiap tahun dibulan ramadan. Kalau kena malam itu maka sampailah tujuan tadi kita dapat memohon daripada Allah swt. minta yang paling berharga iaitu bermohon agar Allah mengampunkan semua dosa-dosa kita. Kalau bertemu demikian kita sampailah kepada matlamat tadi iaitu “La’al lakum tat takun” dengannya kamu bertaqwa, dengannya kamu sampai kepada matlamat yang dikatakan tadi.
“Ya ‘ajaban”, memang menghairankan orang yang sempat datang Ramadan kepadanya dia tidak manfaatkan ramadan itu untuk Allah ampunkan semua dosa-dosanya.
Semua krisis-krisis dunia, semua masalah yang insan hadapi didunia, yang kita hadapi hari ini dalam semua masalah, pergaduhan, hutang yang banyak, akan berakhir bila orang itu mati. Kita berjanji dengan orang, bertelagah, bergaduh, semua krisis-krisis dunia ini kepada seorang insan dia habis bila dia mati.
Tetapi krisis dosa dengan Allah ta’ala khasnya krisis keimanan, krisis kerana kita menyimpan dosa yang melibatkan iman dan sebagainya, didunia dia tidak menampakkan masalah tetapi sebenarnya ia akan bermula apabila telah hampir nak mati, masuk kubur lagi masalah, alam barzakh lagi masalah, sampai kepada alam mahsyar lagi bermasalah puncanya balik kepada dosa tadi.
Sebab itu nabi telah bagi satu garis panduan yang cukup senang kita faham. Kita tidak disuruh minta dimalam Qadar supaya turun emas dari langit, minta agar dikasihani oleh semua orang, minta agar dijadikan ketua selama-lamanya, untung berniaga, bukan itu yang patut diminta. Sebaliknya nabi bagi contoh kalau ini dapat kamu capai walaupun dunia kamu susah sekejap tetapi kamu akan berakhir krisis dunia ini bila kamu mati.
Jika kamu ada dosa ini mati bermula suatu penghidupan yang perit, malah dari sejak nak mati sekalipun sudah bermula, sampai kepada peringkat orang-orang yang “Zalimi an fusu hum” orang-orang yang menzalimi diri mereka dalam kehidupan ini kerana membiarkan dosa, banyak melakukan dosa, tidak cuba untuk membuang dosa, bila nak mati akan datang malaikat kepada mereka dengan pemukul untuk pukul muka, belakang hingga ke punggung mereka. Ia bermula daripada nyawa nak keluar, tergantung-gantung diantara langit dan bumi, diantara barzakh dengan tidak barzakh, masuk kubur terseksa.
Sebab itulah nabi nak lepaskan kita daripada seksaan ini semua, nak pastikan kepada isteri dia Siti Aisyah pun berpesan “Kalau kamu dapat malam Qadar jangan minta yang lain selain daripada minta supaya diampunkan Allah segala dosa”.
Ingatlah juga ketika nabi berpesan kepada orang yang dia sayangi iaitu Umar (bapa mertuanya) dan Ali (menantunya) kalau kamu berjumpa dengan Uwais al-Qarni mintalah supaya Allah ampunkan segala dosa kamu. Begitu juga nabi berpesan kepada sahabat-sahabat yang lain supaya bermohon supaya Allah ampunkan segala dosa.
Penutup
Memang telah menjadi tradisi kita di Darussyifa’, kita bertemu sekali dalam bulan Ramadan bersama-sama berbuka puasa, bersolat tarawih dan saya berpeluang untuk berucap mengajak diri saya dan mengajak semua orang. Kita akan manfaatkan Ramadan ini dengan fokus kita supaya tidak ada lagi dosa, kalau ada dosa diampunkan. Caranya kita jangan tambah dosa, yang ada selesaikan. Minta ampun yang berbaki daripadanya.
Dan AlhamdulilLah jika kita diambil oleh Allah dibulan Ramadan lebih-lebih lagi jika kita mati di Mekah di bulan Ramadan. Macam baru-baru ini orang Malaysia yang mati kemalangan jalanraya di Mekah, kita cemburu kerana Allah pilih dia dan tidak pilih kita. Pilih mereka yang dalam musafir, dalam keadaan buat Umrah, dalam bulan Ramadan pula, mati syahid dunia kerana mereka luka parah, kemudian disembahyangkan pula di Masjidil Haram yamg setiap malam sembahyang itu jutaan manusia yang mendoakan mereka masuk syurga. Jadi itu satu keberuntungan kerana Allah pilih mereka. Kita pula menunggu giliran entah dimana..
Maka persediaan kepada kita, pada saya, pada saudara sekalian, kita ambil peluang Ramadan ini untuk Allah ampunkan dosa kita semua. Supaya kita termasuk dikalangan hamba yang akan beruntung khasnya selepas kita kembali kepada Allah swt.
Selamat berpuasa, selamat berhari raya, maaf zahir batin, terima kasih kepada yang menganjurkan majlis malam ini Darussyifa’ dan kita mengharapkan kepada Allah swt. agar sentiasa menghimpunkan kita sebagai orang-orang yang sentiasa berkasih sayang dan saling bermaaf-maafan menuju kepada kerahmatan dan keberkatan Allah swt.
Tazkirah ramadan ini ditulis semula daripada rakaman tazkirah Ramadan oleh Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din pada hari Khamis 12 Ramadan 1427H bersamaan 5 Oktober 2006. Mungkin terdapat kesilapan dalam penulisan semula ini bagaimanapun sila mendengar rakaman asal untuk yang asli.
Oleh Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din
APAKAH DOA YANG PALING UTAMA DI BULAN RAMADAN?
Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekalian. Kedatangan bulan Ramadhan walaupun menjadi suatu kebiasaan kepada kebanyakan orang, tetapi sebenarnya ianya menjadi suatu mercu tanda kepada orang-orang yang ingin mencapai kepada matlamat penghidupan yang sebenarnya iaitu seperti yang disebutkan oleh Allah swt khususnya dalam kontek kita berpuasa disebutkan sebagai “La‘al lakum tattaqun” maksudnya dengannya kamu akan memperolehi darjat ketaqwaan kepada Allah swt. Menjadi suatu yang agak lumrah kepada insan, biasa disebut, di hafal dan diingati kalimah ini “La‘al lakum tattaqun”, tetapi pernahkah, sampaikah kita ke tahap “tattaqun” itu bila sampai Ramadan dan berakhir Ramadan?
Sampaikah kita kepada apa yang nabi sebut kepada isteri-isterinya dan kepada sahabat-sahabatnya iaitu “Faya ‘ajaban liman adraka ramada na fala yughfarulah”, iaitu maksudnya “Alangkah hairannya (ajaibnya) bagi orang yang telah sampai umurnya kepada menjelang Ramadan, apabila habis Ramadan hairan kalau dia tidak mengambil kesempatan untuk Allah mengampunkan semua dosa-dosanya”.
Tidak ada insan yang tidak berdosa melainkan nabi yang maksom. Kita lihat dizaman ini banyak perkara yang terpaksa kita telan dan kita tempuh. Akibatnya kita terpaksa menerima kemurkaan-kemurkaan Allah swt. kepada hamba-hambanya. Kita lihat dari bala bencana, musibah demi musibah, kita lihat dari berbagai-bagai kejadian yang tidak menyenangkan menunjukkan bahawa adanya kemurkaan Allah. Allah tidak akan murka melainkan kerana besarnya dosa manusia. Kerana itu datang ramadan, memanglah boleh menghairankan orang yang sempat hidup sampai Ramadan, apabila habis Ramadan dosa dia tidak terampun.
Sebab itu Siti Aisyah radiaAllahhu anha ingin sangat untuk bertemua peluang dengan malam Qadar (Lailatul Qadar), dia bertanya kepada nabi “Bilakah berlaku malam Qadar?”. Nabi bertanya kepada Aisyah semula “Apakah kamu nak buat bila kamu bertemu dengan malam Qadar?”. Aisyah menjawab “Saya tak tahu” kemudian Aisyah bertanya lagi “Apakah yang patut saya buat bila bertemu dengan malam Qadar itu?”. Nabi berkata kepada Aisyah “Malam itu malam yang amat baik untuk beramal dimalamnya dan amat mudah dimakbul Allah doanya”. Aisyah bertanya lagi “Apakah doa yang paling baik untuk aku berdoa pada malam itu?” Nabi jawab “ Kalau kamu sempat berjumpa dan mengetahui malam itu ialah malam Qadar berdoalah
“Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni” (maknanya Ya Allah, Kamulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa saya).
Sebenarnya Nabi dah tahu yang Aisyah itu akan masuk syurga ertinya dosanya telah diampunkan oleh Allah tetapi kenapa Nabi masih menyuruh Aisyah untuk memohon kepada Allah agar diampunkan dosa?. Sedangkan Aisyah memang layak untuk tidak dimasukkan ke dalam neraka, hanya layak ke syurga. Soal dosa dan pahala dia dah tak kisah sangat tapi nabi masih menyuruhnya berdoa supaya Allah ampunkan dosa.
Saya nak kaitkan dengan satu kisah iaitu bila Allah bagi tahu kepada nabi Muhammad s.a.w. iaitu ada insan yang akan lahir dikalangan Tabiin (“Tabiin” maknanya satu kumpulan insan yang tidak sempat berjumpa dengan nabi tetapi hanya sempat berjumpa dengan sahabat nabi sahaja. Kalau orang yang sempat berjumpa dengan nabi, itu dipanggil “Sahabat”. Kalau orang yang lahir kedunia ini setelah nabi wafat tetapi sempat berjumpa dengan Sahabat ia dipanggil Tabiin).
Nabi berpesan kepada Umar dan Ali, “Akan lahir dikalangan Tabiin seorang insan yang doa dia sangat makbul nama dia Uwais al-Qarni dan dia akan lahir dizaman kamu”.
Kita telah mengenali siapa dia Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali iaitu orang-orang yang telah disenaraikan sebagai “al-Mubasyirun bil Jannah” iaitu mereka dah dijamin masuk syurga.
Nabi seterusnya berkata kepada Umar dan Ali, “Dizaman kamu nanti akan lahir seorang insan yang doa dia sangat makbul. Kamu berdua pergilah cari dia. Dia akan datang dari arah Yaman, dia dbesarkan di Yaman. Dia akan muncul dizaman kamu, carilah dia. Kalau berjumpa dengan dia mintak tolong dia berdoa untuk kamu berdua.”
Sama juga macam kisah Siti Aisyah tadi, Umar dan Ali bertanya kepada nabi soalan yang sama iaitu “Apakah yang patut saya mintak daripada Uwais al-Qarni, Ya Rasulullah? Nabi menjawab “Kamu mintak kepadanya supaya dia berdoa kepada Allah agar Allah ampunkan dosa-dosa kalian”.
Banyak peristiwa sahabat yang berjumpa dengan nabi, mintak sesuatu yang baik kepada mereka, nabi menjawab “Pohonlah al-Maghfirah daripada Allah swt.” Jadi topik al-Maghfirah (keampunan) ini menjadi topik yang begitu dicari yang begitu relevan, hatta kepada orang yang telah disenaraikan sebagai ahli syurga. Kalau logiknya ahli syurga macam dah tak perlu kepada ampun dosa kerana mereka dah dijamin masuk syurga, tetapi tidak, nabi masih tekankan supaya mintak Allah ampunkan dosa.
Siti Aisyah telah bertemu dengan malam Qadar, dia telah berdoa sepanjang malam sampai ke subuh dengan doa yang nabi ajarkan iaitu “Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni” (maknanya Ya Allah, Kamulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa saya).
Memang benarlah firasat seorang nabi, Uwais al-Qarni telah muncul di zaman Sayyidina Umar dan Sayyidina Ali. Memang mereka tunggu dan cari kabilah-kabilah yang datang dari Yaman ke Madinah, akhirnya bertemu mereka dengan Uwais al-Qarni.
Dengan pandangan mata luar, tidak mungkin dia orang yang nabi maksudkan. Kerana orang itu pada pandangan insan-insan biasa atau orang-orang yang datang bersama dengannya bersama kabilah menganggapkan dia seorang yang akal tidak sempurna (wire short), sesuatu yang macam tidak betul pada pandangan orang. Tetapi dia ada sesuatu…..
Asal usul Uwais al-Qarni
Dia asalnya berpenyakit sopak, badannya putih, putih penyakit yang tidak digemari. Walaupun dia sopak tetapi dia seorang yang soleh, terlalu mengambil berat tentang ibunya yang uzur dan lumpuh. Dia telah begitu tekun untuk mendapatkan keredhaan ibunya. Bapa dia meninggal dunia ketika dia masih kecil lagi. Dia sopak sejak dilahirkan dan ibunya menjaga dia sampai dia dewasa.
Satu hari ibunya memberitahu kepada Uwais bahawa dia ingin sangat untuk pergi mengerjakan haji. Dia menyuruh Uwais supaya mengikhtiarkan dan mengusahakan agar dia dapat dibawa ke Mekah untuk menunaikan haji.
Sebagai seorang yang miskin, Uwais tidak berdaya untuk mencari perbelanjaan untuk ibunya kerana pada zaman itu kebanyakan orang untuk pergi haji dari Yaman ke Mekah mereka menyediakan beberapa ekor unta yang dipasang diatasnya “Haudat”. Haudat ini seperti rumah kecil yang diletakkan di atas unta untuk melindungi panas matahari dan hujan, selesa dan perbelanjaannya mahal. Uwais tidak mampu untuk menyediakan yang demikian, unta pun dia tidak ada, nak sewa pun tidak mampu.
Ibu Uwais semakin uzur maka ibunya mendesak dan berkata kepada anaknya “Anakku mungkin ibu dah tak lama lagi akan bersama dengan kamu, ikhtiarkanlah agar ibu dapat mengerjakan haji”.
Uwais mendapat suatu ilham, dia terfikir apa nak dibuat. Dia membeli seekor anak lembu yang baru lahir dan dah habis menyusu. Dia membuat sebuah rumah kecil (pondok) di atas sebuah “Tilal” iaitu sebuah tanah tinggi (Dia buat rumah untuk lembu itu di atas bukit).
Apa yang dia lakukan, pada petang hari dia dukung anak lembu untuk naik ke atas “Tilal”. Pagi esoknya dia dukung lembu itu turun dari “Tilal” untuk diberi makan. Itulah yang dilakukannya setiap hari. Ada ketikanya dia mendukung lembu itu mengelilingi bukit tempat dia beri lembu itu makan.
Perbuatan yang dilakukannya ini menyebabkan orang kata dia ini gila. Memang pelik, buatkan rumah untuk lembu diatas bukit, kemudian setiap hari usung lembu, petang bawa naik, pagi bawa turun bukit.
Tetapi sebenarnya niatnya baik. Kalau lembu kita buat begitu pagi sekali petang sekali daripada lembu yang beratnya 20kg, selepas enam bulan lembu itu sudah menjadi 100kg. Otot-otot (muscle) tangan dan badan Uwais menjadi kuat hinggakan dengan mudah mengangkat lembu seberat 100kg turun dan naik bukit.
Selepas lapan bulan dia buat demikian telah sampai musim haji, rupa-rupanya perbuatannya itu adalah satu persediaan untuk dia membawa ibunya mengerjakan haji. Dia telah memangku ibunya dari Yaman sampai ke Mekkah dengan kedua tangannya. Dibelakangnya dia meletakkan barang-barang keperluan seperti air, roti dan sebagainya. Lembu yang beratnya 100kg boleh didukung dan dipangku inikan pula ibunya yang berat sekitar 50kg. Dia membawa (mendukung dan memangku) ibunya dengan kedua tangannya dari Yaman ke Mekah, mengerjakan Tawaf, Saie dan di Padang Arafah dengan senang sahaja. Dan dia juga memangku ibunya dengan kedua tangannya pulang semula ke Yaman dari Mekah.
Setelah pulang semula ke rumah dia di Yaman, Ibu dia berkata kepada dia “ Uwais, apa yang kamu berdoa sepanjang kamu berada di Mekah?”. Uwais menjawab “Saya berdoa minta supaya Allah mengampunkan semua dosa-dosa ibu”. Ibunya bertanya lagi “Bagaiman pula dengan dosa kamu”. Uwais menjawab “Dengan terampun dosa ibu, ibu akan masuk syurga, cukuplah ibu redha dengan saya maka saya juga masuk syurga”.
Ibunya berkata lagi “Ibu nak supaya engkau berdoa agar Allah hilangkan sakit putih (sopak) kamu ini”. Uwais kata “Saya keberkatan untuk berdoa kerana ini Allah yang jadikan. Kalau tidak redha dengan kejadian Allah, macam saya tidak bersyukur dengan Allah ta’ala”. Ibunya menanbah “Kalau nak masuk syurga, kena taat kepada perintah ibu, Ibu perintahkan engkau berdoa”.
Akhirnya Uwais tidak ada pilihan melainkan mengangkat tangan dan berdoa. Uwais berdoa seperti yang ibu dia minta supaya Allah sembuhkan putih yang luar biasa (sopak) yang dihidapinya itu. Tetapi kerana dia takut masih ada dosa pada dirinya dia berdoa “Tolonglah Ya Allah kerana ibu aku suruh aku berdoa hilangkan yang putih pada badanku ini melainkan tinggalkan sedikit”
Allah swt. sembuhkan serta merta, hilang putih sopak diseluruh badannya kecuali tinggal satu tompok sebesar duit syiling ditengkuknya. (Kalau bagi nabi, baginda ada Khatam Nubuwah iaitu tanda kenabian, tanda pada nabi bersinar) Tanda tompok putih pada Uwais sebab dia mintak agar jangan dibuang kesemuanya, kerana ini (sopak) adalah anugerah, maka nabi sebut kepada Umar dan Ali akan tanda ini. Tandanya kamu nampak dibelakang dia ada satu bulatan putih, bulatan sopak. Kalau berjumpa dengan tanda itu dialah Uwais al-Qarni.
Selepas tidak lama Uwais berdoa yang demikian, ibunya telah meninggal dunia. Dia telah menunaikan kesemua permintaan ibunya. Selepas itu dia telah menjadi orang yang paling tinggi martabatnya disisi Allah. Doa dia cukup makbul hatta penyakit sopak pun boleh sembuh. Mengikut al-Quran, Nabi Isa Alaihisalam yang pernah berdoa untuk kesembuhan penyakit sopak dizamannya.
Berbalik kita kepada point asal, Sayidina Umar dan Sayidina Ali dapat berjumpa dengan Uwais ini minta satu sahaja iaitu minta supaya doakan supaya Allah swt. mengampun semua dosa-dosa mereka.
Ketika Uwais al-Qarni berjumpa Umar dan Ali, dia berkata “Aku datang ini dari Yaman ke Madinah kerana aku nak tunaikan wasiat nabi kepada kamu iaitu supaya kamu berdua berjumpa dengan aku. Aku datang ini nak tunaikan wasiat itulah”. Maka Uwais pun telah mendoakan untuk mereka berdua.
Doa yang paling utama di malam Qadar
Seperti yang saya sebutkam dipermulaan tadi “Faya ‘ajaban liman adraka ramada na fala yughfarulah”, Memang hairan orang yang dapat hidup sampai Ramadan ini, tetapi dosa dia tidak diampun.
Kalau malam ini malam Qadar, fokus kita selalunya memanglah nak minta hal-hal keduniaan. Kalau kita dapat rasakan dalam perasaan dalaman seorang insan kecil hamba Allah ini apa yang hendak kita mintak di malam Qadar? Saya rasa orang tidak begitu berminat untuk minta supaya diampunkan segala dosa, mereka akan minta yang lain pula, minta saham naik, perniagaan laris, dapat kahwin lagi dua, kaya, mesti pilihan mereka kepada kesenangan-kesenangan dunia, sedangkan “Wallah yuridul akhirah”. Allah dan RasulNya lebih mengutamakan penghidupan akhirat itulah yang paling mustahak sekali.
Selama ini pun kita tidak tahu bahawasanya terampunkah dosa-dosa yang telah kita buat? walaupun kita rasa macam dosa itu Allah telah ampunkan.
Ada peluang yang macam ini iaitu malam Qadar atau berpeluang berjumpa dengan orang-orang yang konfirm macam tadi iaitu doa-doa mereka makbul seperti orang-orang yang soleh dan seumpamanya doa yang paling utama dan besar diminta ialah minta supaya Allah mengampunkan semua dosa-dosa kita.
Bukan kata orang lain sebagai contoh besar, hatta nabi yang dikatakan “Ghoforollah hu mat taqadaman”, Allah ta’ala ampunkan dosa dia yang telah lalu (jika ada) dan juga ampun untuk yang akan datang.
Tetapi kenapa nabi masih berdoa kepada Allah tiap-tiap hari tidak kurang dari seratus kali iaitu “Astagh firruka humma waatubu ilaih”. Sehari seratus kali , sembahyang baginda, berdoa panjang-panjang sampai dikataka juga (hadith Aisyah) sampai bengkak kaki nabi. Sampai Siti Aisyah berkata kepada nabi, “Ya Rasulullah, kenapalah sampai kamu teruk-teruk beribadah hingga bengkak kaki, sembahyang lama-lama, menangis lama-lama, tidakkah Allah telah ampunkan dosa kamu dahulu dan kemudian?”. Nabi menjawab “Kalau demikian adanya mengapa aku tidak menjadi hamba yang bersyukur”.
Syukur maknanya melakukan ibadah kepada Allah swt. Inilah yang saya katakan tadi, datanglah sistem yang Islam kemukakan kepada ummah, seluruh aktiviti-aktiiti ibadah, penumpuan kepada persiapan-persiapan yang dikatakan “Wa tazau wadu” kesemuanya ditujukan ke arah pembersihan diri, hati, akal dan budi daripada yang dipanggil “al-khush” (yang tidak baik).
Al-Quran memberikan satu analogi iaitu Bumi kalau sudah cantik dan subur dia mudah menumbuhkan pokok-pokok yang bermanfaat dan bagi bumi yang kotor (bagi maksud tidak sesuai ditanam tumbuhan) seperti tempat berbatu dan berpasir, tanam apapun tak tumbuh, kalau tumbuh pun dia tak jadi seperti tempat yang lain.
Maksudnya sama seperti insan, kalau yang disimpan dalam diri kita ini kotor (benda yang jijik) maka tidak akan keluar melainkan yang kotor juga. Kalau dalam diri kita baik, dia akan menumbuhkan yang baik, amal dia baik, kata-kata dia baik, akhlak dia baik, muammalah dia baik dan dia dikatakan orang yang baik.
Allah itu baik, Dia tidak terima amalan melainkan amalan yang baik juga. Sebab itu dari awal Islam datang dah ada sistem seperti contoh ayat-ayat al-Quran yang awal turun surah Al-Mudatsir, firman Allah yang bermaksud “Wahai orang-orang yang sedang tidur, bangunlah kamu beri peringatan kepada manusia (maknanya bergerak dalam satu wadah perjuangan, mengerakkan jiwa diri sendiri dan jiwa insan) dan kepada Tuhanmulah kamu wajib membesarkanNya, jangan mengagungkan yang lain, agungkan Allah swt. sahaja.
Caranya diberikan beberapa analogi seperti apa yang kamu pakai iaitu pakaian biasa, rumah tempat tinggal, kereta yang dinaiki dan apa sahajalah mestilah yang bersih, kamu kena sucikan dia. Sebab ini sangat kena dengan ayat yang nabi hayati. Diantara pakaian yang nabi suka pakai ialah pakaian putih yang melambangkan suci dan bersih. Walaupun kadangkala nabi pakai warna merah dan hitam didalam peperangan tetapi yang paling nabi sukai ialah warna putih.
Sebab itu kita lihat, pakaian haji putih, kain kafan putih (tak pernah nampak lagi kain kafan warna hijau, kain kafan biru lagi tak pernah nampak). Ditempat saya masjid-masjid gunakan kain putih sebagai alas tempat sujud. Serban umumnya putih. Serban nabi putih kadangkala ada yang hijau.
Apabila diluar memakai pakaian putih bersih maka didalam diri perlu buang segala kekotoran. Islam mengajar agar diluar bersih sehingga kedalam diri juga bersih. Kalaulah inilah yang nabi buat dari pada mula memanglah bulan Ramadan ini yang utama ialah untuk membersihkan diri.
Dengan puasa yang kita buat, malam kita bertarawih, berdoa secara bersistematik dari awal ramadan sampai akhir ramadan iaitu doa;
“Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni” (maknanya Ya Allah, Kamulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa saya).
Kalau dibuat setiap malam dari awal ramadan sampai akhir ramadan pastilah kita jumpa dengan satu malam yang mana malam ini ialah malam Qadar. Sebab dia pasti datang setiap tahun dibulan ramadan. Kalau kena malam itu maka sampailah tujuan tadi kita dapat memohon daripada Allah swt. minta yang paling berharga iaitu bermohon agar Allah mengampunkan semua dosa-dosa kita. Kalau bertemu demikian kita sampailah kepada matlamat tadi iaitu “La’al lakum tat takun” dengannya kamu bertaqwa, dengannya kamu sampai kepada matlamat yang dikatakan tadi.
“Ya ‘ajaban”, memang menghairankan orang yang sempat datang Ramadan kepadanya dia tidak manfaatkan ramadan itu untuk Allah ampunkan semua dosa-dosanya.
Semua krisis-krisis dunia, semua masalah yang insan hadapi didunia, yang kita hadapi hari ini dalam semua masalah, pergaduhan, hutang yang banyak, akan berakhir bila orang itu mati. Kita berjanji dengan orang, bertelagah, bergaduh, semua krisis-krisis dunia ini kepada seorang insan dia habis bila dia mati.
Tetapi krisis dosa dengan Allah ta’ala khasnya krisis keimanan, krisis kerana kita menyimpan dosa yang melibatkan iman dan sebagainya, didunia dia tidak menampakkan masalah tetapi sebenarnya ia akan bermula apabila telah hampir nak mati, masuk kubur lagi masalah, alam barzakh lagi masalah, sampai kepada alam mahsyar lagi bermasalah puncanya balik kepada dosa tadi.
Sebab itu nabi telah bagi satu garis panduan yang cukup senang kita faham. Kita tidak disuruh minta dimalam Qadar supaya turun emas dari langit, minta agar dikasihani oleh semua orang, minta agar dijadikan ketua selama-lamanya, untung berniaga, bukan itu yang patut diminta. Sebaliknya nabi bagi contoh kalau ini dapat kamu capai walaupun dunia kamu susah sekejap tetapi kamu akan berakhir krisis dunia ini bila kamu mati.
Jika kamu ada dosa ini mati bermula suatu penghidupan yang perit, malah dari sejak nak mati sekalipun sudah bermula, sampai kepada peringkat orang-orang yang “Zalimi an fusu hum” orang-orang yang menzalimi diri mereka dalam kehidupan ini kerana membiarkan dosa, banyak melakukan dosa, tidak cuba untuk membuang dosa, bila nak mati akan datang malaikat kepada mereka dengan pemukul untuk pukul muka, belakang hingga ke punggung mereka. Ia bermula daripada nyawa nak keluar, tergantung-gantung diantara langit dan bumi, diantara barzakh dengan tidak barzakh, masuk kubur terseksa.
Sebab itulah nabi nak lepaskan kita daripada seksaan ini semua, nak pastikan kepada isteri dia Siti Aisyah pun berpesan “Kalau kamu dapat malam Qadar jangan minta yang lain selain daripada minta supaya diampunkan Allah segala dosa”.
Ingatlah juga ketika nabi berpesan kepada orang yang dia sayangi iaitu Umar (bapa mertuanya) dan Ali (menantunya) kalau kamu berjumpa dengan Uwais al-Qarni mintalah supaya Allah ampunkan segala dosa kamu. Begitu juga nabi berpesan kepada sahabat-sahabat yang lain supaya bermohon supaya Allah ampunkan segala dosa.
Penutup
Memang telah menjadi tradisi kita di Darussyifa’, kita bertemu sekali dalam bulan Ramadan bersama-sama berbuka puasa, bersolat tarawih dan saya berpeluang untuk berucap mengajak diri saya dan mengajak semua orang. Kita akan manfaatkan Ramadan ini dengan fokus kita supaya tidak ada lagi dosa, kalau ada dosa diampunkan. Caranya kita jangan tambah dosa, yang ada selesaikan. Minta ampun yang berbaki daripadanya.
Dan AlhamdulilLah jika kita diambil oleh Allah dibulan Ramadan lebih-lebih lagi jika kita mati di Mekah di bulan Ramadan. Macam baru-baru ini orang Malaysia yang mati kemalangan jalanraya di Mekah, kita cemburu kerana Allah pilih dia dan tidak pilih kita. Pilih mereka yang dalam musafir, dalam keadaan buat Umrah, dalam bulan Ramadan pula, mati syahid dunia kerana mereka luka parah, kemudian disembahyangkan pula di Masjidil Haram yamg setiap malam sembahyang itu jutaan manusia yang mendoakan mereka masuk syurga. Jadi itu satu keberuntungan kerana Allah pilih mereka. Kita pula menunggu giliran entah dimana..
Maka persediaan kepada kita, pada saya, pada saudara sekalian, kita ambil peluang Ramadan ini untuk Allah ampunkan dosa kita semua. Supaya kita termasuk dikalangan hamba yang akan beruntung khasnya selepas kita kembali kepada Allah swt.
Selamat berpuasa, selamat berhari raya, maaf zahir batin, terima kasih kepada yang menganjurkan majlis malam ini Darussyifa’ dan kita mengharapkan kepada Allah swt. agar sentiasa menghimpunkan kita sebagai orang-orang yang sentiasa berkasih sayang dan saling bermaaf-maafan menuju kepada kerahmatan dan keberkatan Allah swt.
Tazkirah ramadan ini ditulis semula daripada rakaman tazkirah Ramadan oleh Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din pada hari Khamis 12 Ramadan 1427H bersamaan 5 Oktober 2006. Mungkin terdapat kesilapan dalam penulisan semula ini bagaimanapun sila mendengar rakaman asal untuk yang asli.
Wasallam
Hj Rose Ady Hj Ramli
29 Syaaban 1431
Bandar Baru Bangi
Thursday, August 5, 2010
Pahala Dan Rahmat Allah swt
Secebis peringatan dan renungan….untuk saya sekeluarga serta sahabat-sahabat yang dirahmati Allah swt.
Setiap lepas maghrib kuliah-kuliah yang disampaikan oleh ustaz-ustaz di surau An Nur dan Surau AsSoba, Bandar Baru Bangi terdiri dari pelbagai sudut ilmu agama.
Maupun penyampaian ustaz-ustaz ini berbeza namun semua ini tidaklah menjadikan ia sebagai penyebab untuk kita tidak mengunjungi rumah-rumah Allah dan hadir di taman-taman syurga Allah swt.
Kehadiran kita dimajlis-majlis ilmu ini banyak kebaikannya dari sudut dunia dan akhirat. Allah berikan kita ganjaran kepada setiap perkara yang disuruh olehNya.
Bayangkan selangkah ke masjid atau surau bermakna pahala, solat berjemaah beroleh pahala yang berganda, doa kita berikhtikaf di surau dan masjid juga beroleh pahala,
Hadir majlis-majlis ilmunya serta zikirnya adalah dituntut malah Allah menurunkan ribuan malaikat-malaikatnya dan mereka menebarkan sayap-sayap mereka dimajlis-majlis tersebut serta mereka berdoa kepada Allah supaya dilimpahi rahmat kepada mereka yang menghadiri dimajlis-majlis tersebut.
Tanpa rahmat Allah swt ini siapalah kita didunia dan akhirat yang bakal kita tempuhi nanti
Maha Suci Allah, Maha Agung Allah, yang telah menciptakan sebaik-baik insan iaitu kekasihNya Nabi Muhamad saw untuk memberikan kita petunjuk dan hidayahNya kepada sekelian manusia yang berada dimuka bumi Allah ini.
Syukurilah nikmatnya yang tidak putus-putus kita perolehi secara percuma dan hanya beliau meminta kita menyembahNya serta menuruti apa disuruh olehNya dan menjauhi larangan-laranganNya.
Saya letakkan beberapa photo kitab-kitab pengajian yang para jemaah pelajari setiap hari disamping kuliah-kuliah yang lain untuk mengisi jadual harian disurau-surau ini.
Moga denga paparan ini akan bertambahlah rasa tuntutan untuk minat untuk mengamarahkan masjid-masjih dan surau-surau agar kita beroleh pahala, berkat serta rahmat Allah swt.
Wasallam
Hj Rose Ady Hj Ramli
Bandar Baru Bangi.
Setiap lepas maghrib kuliah-kuliah yang disampaikan oleh ustaz-ustaz di surau An Nur dan Surau AsSoba, Bandar Baru Bangi terdiri dari pelbagai sudut ilmu agama.
Maupun penyampaian ustaz-ustaz ini berbeza namun semua ini tidaklah menjadikan ia sebagai penyebab untuk kita tidak mengunjungi rumah-rumah Allah dan hadir di taman-taman syurga Allah swt.
Kehadiran kita dimajlis-majlis ilmu ini banyak kebaikannya dari sudut dunia dan akhirat. Allah berikan kita ganjaran kepada setiap perkara yang disuruh olehNya.
Bayangkan selangkah ke masjid atau surau bermakna pahala, solat berjemaah beroleh pahala yang berganda, doa kita berikhtikaf di surau dan masjid juga beroleh pahala,
Hadir majlis-majlis ilmunya serta zikirnya adalah dituntut malah Allah menurunkan ribuan malaikat-malaikatnya dan mereka menebarkan sayap-sayap mereka dimajlis-majlis tersebut serta mereka berdoa kepada Allah supaya dilimpahi rahmat kepada mereka yang menghadiri dimajlis-majlis tersebut.
Tanpa rahmat Allah swt ini siapalah kita didunia dan akhirat yang bakal kita tempuhi nanti
Maha Suci Allah, Maha Agung Allah, yang telah menciptakan sebaik-baik insan iaitu kekasihNya Nabi Muhamad saw untuk memberikan kita petunjuk dan hidayahNya kepada sekelian manusia yang berada dimuka bumi Allah ini.
Syukurilah nikmatnya yang tidak putus-putus kita perolehi secara percuma dan hanya beliau meminta kita menyembahNya serta menuruti apa disuruh olehNya dan menjauhi larangan-laranganNya.
Saya letakkan beberapa photo kitab-kitab pengajian yang para jemaah pelajari setiap hari disamping kuliah-kuliah yang lain untuk mengisi jadual harian disurau-surau ini.
Moga denga paparan ini akan bertambahlah rasa tuntutan untuk minat untuk mengamarahkan masjid-masjih dan surau-surau agar kita beroleh pahala, berkat serta rahmat Allah swt.
Wasallam
Hj Rose Ady Hj Ramli
Bandar Baru Bangi.
Subscribe to:
Posts (Atom)